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Usos del patrimonio y deporte

El patrimonio cultural rodea nuestras vidas. Un paisaje, un edificio, un libro, una fiesta… Los elementos arquitectónicos son los más visibles y a menudo nos encontramos con usos muy curiosos. En esta ocasión nos detenemos en unos usos puntuales pero poco habituales vinculados al mundo del deporte. Recientemente, nos ha llamado la atención dos actos realizados en Lleida y Besalú. Por un lado, en la Seu de Lleida se llevó a cabo un acto de promoción de la Liga Endesa de Baloncesto. Un conocido jugador argentino, Facu Campazzo, intentó hacer una canasta desde el campanario de la Seu, a unos 60 metros de altura, y… finalmente lo consiguió. No se pierdan el vídeo.

 

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Por otra parte, el emblemático puente de Besalú fue escenario de una exhibición deportiva. El piloto de biketrial, Marc Prat, campeón del Mundo y de Europa cruzó la Torre del puente de Besalú, por sobre las almenas (a más de 50 metros de altura). ¡Consulta el vídeo y opina!

 

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Una vez señalados estos dos eventos, hay que recordar que no siempre los usos del patrimonio cultural, dentro del deporte ,han sido bien acogidos. Hay que recordar la polémica levantada por el intento de instalación de una pista de pádel en un anfiteatro de Mérida. Despertó tantas opiniones, especialmente desfavorables, que finalmente se descartó la propuesta. Consulte el conflicto, aquí.

 

¿Consideráis un buen uso del patrimonio este tipo de prácticas?

 

Fotos: Gigantes del basket y emporda.info

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Un restaurante japonés en un faro del siglo XIX

El faro de Sant Sebastià de la Guarda (Palafrugell, Baix Empordà) fue construido en 1850. Se encuentra situado en la montaña que le da nombre, a unos 160 metros sobre el nivel del mar. Cabe señalar que se encuentra en un emplazamiento habitado desde el siglo VI aC, donde se  instaló un poblado ibérico que perduró hasta el siglo I aC. Posteriormente, en el siglo XV se construyó una torre de vigilancia y más tarde, en el siglo XVIII se construyó una ermita y una hospedería.

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Tras varias propuestas sobre los nuevos usos del faro, desde hace unos meses y un restaurante con cocina japonesa, con una privatización del espacio, gestionado por los mismos propietarios que disponen de la concesión de explotación del restaurante que ocupa la antigua hospedería.


Os invitamos a visitar el espacio, visitar el entorno natural y obtener su opinión sobre los usos del conjunto patrimonial de San Sebastián de la Guarda.

¡Próximamente más usos del patrimonio cultural!

Fotos: A.Rojas Rabaneda @arojasrabaneda

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Un cine en un edificio del siglo XIII

Iniciamos nueva temporada en PatrimonioCulturalBlog donde nos centraremos en hacer un recorrido por usos curiosos de elementos del patrimonio cultural.

Proponemos para iniciar septiembre la visita a un edificio situado en Norwich, con orígenes en el siglo XIII, y que recibe el nombre de la familia propietaria, a partir del siglo XVI. Se trata de Suckling House and Stuart Hall. Desde finales de los años setenta cambiaron sus usos y se reconvirtió en sala de cine.

Un buen escenario para ver cine histórico 😉

Puedes obtener más información en este enlace.

Arículo en The Guardian

 

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Foto: enjoynorwich.com

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El arte mochica. Visión de un mundo perdido y recuperado con la investigación

En numerosas ocasiones los principales datos disponibles de culturas antiguas nos llegan a través del arte. Es el caso del arte mochica de la costa norte peruana que visualiza la muestra “Mochica” durante estos meses en Caixa Forum Girona.

Una selección de representaciones artísticas, principalmente en cerámica, invita a viajar al contexto donde se desarrolló una comunidad de la que no nos quedan prácticamente datos de sus costumbres, su estructura social y económica o de la historia de aquellos hombres y mujeres que encabezaron las comunidades mochica. Es a través de un arte altamente desarrollado que podemos hacer un intento de entender una mentalidad donde la naturaleza, los astros, el cultivo o las relaciones socioeconómicas se encuentran representados a través de manifestaciones artísticas.

 

Los conocimientos cosmológicos y mitológicos están muy presentes en la muestra y suponen el canal por donde podemos percibir la concepción que tenían del mundo. Una selección extraordinaria de piezas arqueológicas nos trasladan a complejas creencias vinculadas a la fertilidad o los manantiales. Invitan a contactar con un universo mental donde toman protagonismo los mitos y los rituales, que hacen intuir al visitante la visión de la vida de la élite de la comunidad que ostentó un poder transmitido a partir de creaciones artísticas que han perdurado en el olvido del tiempo. Es en este contexto donde la búsqueda se convierte en un elemento de capital importancia que conducen a exposiciones donde se pueden disfrutar hasta finales de mayo en el magnífico edificio de la Fontana de oro de Girona. El recorrido por una selección bien estudiada de vasijas que conforman la propuesta, impulsan a profundizar en el conocimiento de esta fascinante cultura y a proyectar una visita al Museo Larco, en Lima (Perú).

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Usos del Patrimonio Cultural: Una torre cafetería

En PatrimonioCulturalBlog iremos incorporando diferentes usos de elementos patrimoniales.
Os dejamos en esta ocasión con las imágenes de una cafetería insertada dentro de una de las torres de la muralla de Teruel.

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Torre utilizada como cafetería. Foto: A.Rojas Rabaneda

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Entrada al bar-cafetería “El torreón”. Foto: A.Rojas Rabaneda

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La escasez de público local en los museos. Museums, We have a problem

La Vanguardia hacía eco de la “preocupante” información según la cual tres de cada cuatro personas que pasan por museos de Barcelona provienen del extranjero y que sólo una de cada diez reside en Barcelona. La información nace de un análisis de las visitas a once museos de la ciudad, entre los que figuran el Museo Picasso el monasterio de Pedralbes, el Jardín Botánico o el Museo de la Música.

La primera reacción ante cifras como éstas es la de intentar identificar las causas. En este sentido, se suele atribuir la escasez de visitantes a los precios de las entradas, a pocas políticas de públicos, a la oferta poco atractiva o a los altos costos del transporte interurbano, entre otras razones. Por tanto, ante un amplio abanico de posibles razones e interpretaciones, en algunos casos entendidos como verdaderos diagnósticos, se exige encontrar soluciones a corto, medio y largo plazo, para planificar e implementar actuaciones que hagan cambiar el rumbo de esta situación. En realidad, el tema es mucho más complejo y no es conveniente reducir la problemática a las pocas causas mencionadas anteriormente, dado que estamos ante un fenómeno con muchas más lecturas. Planificar acciones para  los museos requiere la voluntad de todos los equipamientos y de los profesionales que los gestionan, conjuntamente con los entes a los que corresponde la titularidad y la gestión. Y también es una cuestión de actuación política, sin duda.

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Sin embargo, para cualquier estrategia de planificación y actuación hay que disponer de muchos datos. Y estas deben ser exhaustivas. Ahora mismo, no parece que los equipamientos museísticos de Cataluña dispongan de un cajón importante de información con la que se puedan desplegar acciones de gran alcance.

En este sentido, información podemos obtener mucha desde los ámbitos turísticos, políticos, sociales, económicos, pedagógicos, etc. Pero hay dos bloques que debn considerarse imprescindibles:

  1. Opinión del visitante: Dado que poco sabemos de los no visitantes, hay que hacer hincapié en los usuarios de museos. Un usuario puede visitar un equipamiento una, tres o veinte veces al año. Hay que preguntar al usuario la razón por la que no van más a menudo o ante qué circunstancias repetirían la visita a un museo. De ahí la importancia, aparte de las encuestas, de los Focus Group. El museo “cara a cara” ante un usuario que conoce el equipamiento y que puede generar mucha información que posteriormente debe ser evaluada.
  2. Cifras de visitantes. Si generalmente se asume que las cifras de visitas en muchos casos están hinchadas, habría que asumir los datos reales, con un compromiso desde diversos ámbitos para poder afrontar y confrontar la realidad y buscar soluciones. Si las cifras de visitantes esconden carencias: Museos, We have a problem.
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La investigación en museos y desde los museos: Picasso-Dalí / Dalí-Picasso

Comunicando los museos

El equipo de comunicación del Museo Picasso organizó hace unos días una visita guiada destinada a blogueros y comunicadores culturales. El contexto seleccionado fue la exposición Picasso-Dalí / Dalí Picasso. El maestro de ceremonias y guía de la actividad fue el director del equipamiento, Bernardo Laniado-Romero. Debe subrayarse que la iniciativa forma parte de la voluntad de la dirección y  su equipo de explorar vías de comunicación y abrir el museo a diferentes sectores, transmitiendo las diversas actividades que realiza el museo, más allá de las más evidentes y conocidas.

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Aroma a investigación

Entre las percepciones que se pueden obtener durante la visita a esta exposición, aparte de la indiscutible relevancia de las obras, cabe remarcar el aroma a investigación que deja a su paso. Durante el recorrido se deduce y se percibe un largo y minucioso proceso de investigación que persigue entender la experiencia que van adquiriendo Picasso y Dali durante los años de experimentación, creación y exploración. La iniciativa para determinar y visualizar las relaciones entre el genio malagueño y el catalán tienen como cimientos la inmersión en un parte la producción que generaron los dos artistas. En este sentido, los comisarios se nutren de los esfuerzos en investigación que el Museo Picasso, el Dalí Museum de San Petersburgo (Florida, EEUU) y la Fundación Gala-Salvador Dalí de Figueres realizan desde sus respectivas sedes.

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El análisis comparativo de las obras y de los procesos creativos de sus autores se enlaza con sus contactos personales y profesionales, llegando a establecer puntos de influencia y confluencia en sus producciones. Por otra parte, la recopilación metódica de cartas y anotaciones en libros o el análisis de declaraciones públicas y discursos han sido cribados con el objetivo de aportar luz a la coincidencia en el tiempo de dos artistas que alcanzaron un incalculable impacto internacional, más allá de su ámbito artístico. La investigación en torno a los artistas que Picasso y Dalí admiraban o las lecturas a las que tuvieron acceso complementan las diferentes fases de investigación por las que ha transcurrido la conceptualización de la propuesta expositiva.

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Dalí y Picasso han sido objeto de trabajos de investigación, tesis doctorales y publicaciones diversas. Sin embargo, hay que poner en valor que buena parte de la investigación que transmite Picasso-Dalí / Dalí Picasso se ha realizado desde los mismos museos que la han diseñado. De este modo ha sido desplegada por los comisarios que han puesto énfasis en llevarla a cabo después de un minucioso estudio. Debe añadirse que el Museo Picasso de Barcelona dispone de una biblioteca destinada al estudio y la difusión de la vida y la obra de Picasso, un servicio que probablemente es desconocido para buena parte de la población. En este sentido, otros museos en Barcelona como el Museu Marítim han realizado esfuerzos para dotar el equipamiento con infraestructuras destinadas a investigadores.

Socializar el conocimiento

Los museos suponen un marco donde desarrollar investigaciones sobre sus colecciones, los resultados de las cuales necesariamente deben derivar posteriormente en actividades de socialización del conocimiento. Tales acciones pueden encontrar obstáculos de presupuesto o personal. Sin embargo deben ser incluidas en las estrategias y planificaciones de los museos dotándola con partidas económicas específicas y buscando financiación también, tal y como hacen muchos equipamientos a nivel europeo, en marcos como el programa Horizon 2020.

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Tarraco Viva y Magna Celebratio. La difusión honesta del patrimonio romano

Magna Celebratio, propone un año más una acción de reconstrucción y divulgación de pequeño formato que se celebra en el centro de Badalona. Su eje central es un equipo de reconstrucción histórica que hace viajar a los asistentes a tiempos lejanos, donde la civilización romana desplegaba actividades cotidianas en Baetulo.

“Nunca me lo habían explicado así”: Es una de las frases que me quedaron durante una de mis visitas al festival badalonés. Lo decía una señora, maravillada ante una de las demostraciones sobre arquitectura romana.

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Tarraco Viva se ha convertido en “el Festival” de divulgación del patrimonio romano “en Cataluña. Su consolidación ha sido fruto de unos cimientos que han generado una estructura sólida, con un alto grado de credibilidad y reconocimiento en el campo de la divulgación de la Historia y del Patrimonio Cultural. La Tarraco Imperial se merecía una acción de estas características y la ciudad de Tarragona ha sido capaz de desplegarla.

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Honestidad

En los dos festivales, de dimensiones, presupuestos y trayectoria diferentes, durante unas horas el espectador viaja mentalmente al pasado. La capacidad de comunicación y la labor de investigación previa de los miembros de los grupos de reconstrucción histórica son el elemento clave. El concepto que los vincula es la honestidad. Sin un uso engañoso del patrimonio publicitan lo que luego realmente llevan a cabo. En muchas otras propuestas se vende al público un viaje al pasado que se convierte en un viaje a paradas de embutidos.

Buenas prácticas

En definitiva, Tarraco Viva y Magna Celebratio son ejemplos a seguir en buenas prácticas de difusión del patrimonio cultural. Es decir, una tipología de acciones de socialización de carácter anual, con una filosofía y metodología que debería hacer replantear muchos municipios la continuidad de supuestos mercados medievales, repetitivos, banales y sin vinculación al patrimonio cultural y donde la difusión del patrimonio cultural local brilla por su ausencia.

Ferias, mercados y festivales de divulgación histórica en Cataluña.

Festival Tarraco Viva

Festival Magna Celebratio

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El cultivo de Marihuana como uso de una fortificación del siglo XVII en Girona

El intento de instalar una pista de pádel dentro de un anfiteatro de Mérida generó varios debates en relación a los límites vinculados a los usos que se hacen del patrimonio cultural.

Esta semana nos deja con la boca abierta un peculiar uso de un elemento patrimonial que de manera clara sobrepasa estos límites. Según han difundido los Mossos d’Esquadra, se ha puesto al descubierto una plantación de marihuana dentro de un túnel subterráneo del siglo XVII en Girona, construida en el año 1653.

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Se trata de parte de la estructura arquitectónica del Fuerte del Condestable. Los restos de esta construcción histórica forman parte del patrimonio histórico y son de propiedad municipal. Sus usos originales eran efectuar movimientos de las tropas entre las fortificaciones que daban protección a la ciudad de Girona.

Un ciudadano de Girona, que ha sido detenido, le dio otro uso convirtiéndolo en un laboratorio de marihuana. Dentro del túnel, han encontrado 5 plantas y más de 60 esquejes, donde se había instalado un sistema de luces, calefacción y donde había diferentes herramientas necesarias para cultivar la conocida planta.

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Destrucciones y negocios del patrimonio. Usos y abusos

Las primeras noticias vinculadas a la destrucción de elementos patrimoniales en Mosul o Nimrud generaron un fuerte impacto mediático. Esta repercusión hacía presagiar que estas dramáticas acciones continuarían en las siguientes semanas y meses. Lamentablemente, las sospechas se van cumpliendo con las novedades más recientes de la destrucción de la antigua ciudad de Hatra, en Irak, o de Dur Sharrukin, capital de la civilización asiria durante el reinado de Sargon II (722-705 a.C.).

C8H5RD The remains of the ancient Parthian city of Hatra.

Foto:The Guardian

Este contexto traza varias lecturas. Por un lado, nos transporta a los diferentes usos que se hacen del Patrimonio Cultural. Estado Islámico ha encontrado un filón en este ámbito para disponer de publicidad gratuita a nivel internacional. Se hace un uso del patrimonio con objetivos políticos o ideológicos. Nada nuevo. La bibliografía generada sobre esta tipología de usos es inmensa. La investigación nos aporta continuamente nuevos datos en este sentido, tanto de conflictos ya pasados, como los hoy activos desplegados por todo el mundo.

Por otra parte, otra lectura picotea entorno el tráfico ilegal de patrimonio. Vemos en imágenes destrucciones de objetos arqueológicos o producciones artísticas. Lo que no nos llega es qué porcentaje del patrimonio supuestamente destruido, es realmente destinado al mercado negro. El patrimonio puede llegar a convertirse en una buena fuentes de recursos, especialmente para grupos que necesitan financiar armamento, a modo de ejemplo.

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Foto: http://oi.uchicago.edu/

El reciente seminario “El patrimonio en tiempos de conflictos” coordinado por el equipo del Instituto Catalán de Patrimonio Cultural fue involuntariamente una antesala de reflexión justo antes de la llegada de los acontecimientos nombrados anteriormente.

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Juan José Ibañez (CSIC) en su intervención el en seminario sobre pasado, presente y futuro del patrimonio cultural en Siria. Foto: @arojasrabaneda

Este foro evidenció las dos lecturas que exponemos en este post. En primer lugar, el uso ideológico de las destrucciones del patrimonio, que conocemos bien a raíz de la desgraciada experiencia de la Guerra Civil y la posterior Dictadura Franquista. En segundo lugar, los negocios presentes en todos los conflictos. Conviene remarcar que los ponentes con experiencia en territorio sirio colocaron el acento en la falta de información de la que disponemos en relación al grado de destrucción o mercadeo de elementos que son una herencia colectiva de la humanidad.

Compleja situación para el Patrimonio Cultural, que resulta siempre perdedor. La Historia nos demuestra, sin embargo, que en estos contextos, siempre hay sectores que luchan para salvaguardarlo. Quedamos a la espera de la reacción internacional a éste reto de gran alcance.

Información relativa a la salvaguarda del Patrimonio Cultural (UNESCO)

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